兰花劫养母是谁杀的

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中華大地，地大物博，巍巍自然賦予的靈山秀水，帝王將相留下的皇陵墓園，古代人民建造的城樓圍牆，宗教組織保存的古剎老塔，每一吋土地，每一塊磚石，都隱藏著自然與人類悉心佈局的重重玄機。 古人如何根據大自然所賜，將建築和自然融為一體，助旺人的運程？箇中玄妙之處何在？人傑地靈的福地又對人的名利、姻緣及健康有甚麼影響？ 本節目深入探訪中國江蘇省、四川省和湖北省境內的名山大川，由楊崢、葉翠翠帶你跋山涉水，李丞責博士為你尋龍點穴，從科學角度出發，細心領略你未曾留意的中華福地！。唐时，崔相国病殁，夫人郑氏携女儿崔莺莺与幼儿欢郎扶柩归葬，路经蒲县，于普济寺内稍做安顿。书生张珙入京应试，取道薄县拜访义兄白马将军杜确，因慕普济寺胜境福地，特往礼拜。时方春暮，天气困人，崔老夫人命侍女红娘伴莺莺至前院闲步，不想为张生撞见，惊为天人，因将应举之事搁下，径向长老法本借赁西厢僧房而居，伺机一亲芳泽。崔老夫人欲为亡夫大做法事，着红娘去方丈询问日期。张生待红娘辞方丈出，迎头拜揖，自报家门，探问莺莺行止，被红娘严辞驳斥，回到西厢，长嘘短叹。红娘将张生憨举笑禀莺莺，莺莺也觉好笑，张生探知莺莺每夜于花园焚香祷告，而此园与西厢仅一墙之隔，便隐于墙角偷窥，见香凡三上，最后一香，莺莺默祷，红娘代祝：“愿俺姐姐早嫁如意郎君”，莺莺如有所感，倚栏长叹。张生闻听，高吟一绝：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺做诗吟和：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”二人隔墙酬和，已然惺惺相惜。崔老夫人携莺莺为相国上香，张生为见莺莺，出钱五千央法本带斋一分，追荐父母，与莺莺二次相见。张生自见莺莺，寝食难忘，而莺莺一寸芳心，亦念念于张生。时有贼人孙飞虎，闻莺莺貌美，发兵围困普济寺，欲劫莺莺做压寨夫人。崔氏母子束手无策，莺莺欲自尽以保清白，老夫人惶急，称如人退得贼兵，即以莺莺许配。张生自告奋勇，修书白马将军杜确，以言语激寺僧惠明送书。杜确发兵解围，扫尽贼兵，崔老夫人设宴答谢张生，并命莺莺坐陪。席间，老夫人告诉张生，莺莺早许其内侄郑恒，现愿以金帛酬张生，盼其另娶。张生大失所望，愤不欲生，红娘怜之，设计相助。是夜，张生听从红娘计策，待莺莺拜月时弹琴代语，倾诉衷曲。莺莺听闻，芳心大动。张生相思成病，莺莺遣红娘至西厢探视，张生乞红娘传书莺莺。莺莺见书佯怒，回书假斥，实为相约。张生果然窬墙赴约，莺莺碍于红娘在旁，斥其无礼，张生信以为真，病势渐重，莺莺亦自悔言重。红娘奉老夫人之命往西厢探张生病势，莺莺趁机赋诗寄之，张生知莺莺当夜来会，大喜过望，其病若失。如此往来月余，被老夫人察觉，拷问红娘得知真情，不得已将莺莺许张生，但唯其入京应试得官方准迎娶。张生只得辞别莺莺进京应试，夜宿草桥旅店，忽见莺莺至，正欲欢叙，孙飞虎突然将莺莺劫去，张生急追，救出莺莺，抱在怀中，喜极而醒，方知适才所遇不过南柯一梦……。北宋年间，福建人吴本因母亲患半身不遂症，立志学医救母。后闻泉州回春堂陈义医术高明，登门恳求陈大夫下乡为其母治病。陈大夫感其孝，欣然应允，且见吴本天资聪颖，决意收其为徒。吴本留在陈大夫家学医，陈大夫后妻对他处处刁难，而陈大夫前妻所生之女春兰却百般呵护他。某日 ，大夫带吴本上山采药，遇强盗，大夫逃脱回家，吴本受伤为樵夫所救。 在岩洞，樵夫为他治伤，授以针灸之术，并赠予针灸医术手抄本。 大夫回家重病不起，吴本的师兄张鸿欲强奸春兰，一师弟趋前搭救，互相殴斗 ，踢翻炉火，房屋被焚。吴本赶回泉州，见回春堂已成废墟，遂携春兰回乡。他一面为母治病，一面钻研针灸 ，乡人慕名求医者日众。是年秋，漳泉一带鼠疫流行，死人无数，吴本不顾个人生命安危，入城行医，百姓感恩戴德，奉为神明。吴本逝世后，家家设神位供奉，祈求平安。后称吴本为“保生大帝”，造神像，建保安宫 ，此...。